Rabbenou  Tam     (1100-1171) 

Le Rabbi Yaakov ben Rabbi Méir et Yokheved , connu sous le nom de Rabbenou Tam 

 
petit-fils de Rachi , était un Tossafiste. Il fut surnommé Rabbenou Tam en référence au qualificatif accordé à Yaacov Avinou qui fut désigné comme Ich Tam, un homme intègre, parfait. Ce tossasfiste français fut l'un des plus importants de son époque et on lui doit la majeure partie des commentaires des Tossefot du Talmud de Babylone.

Né à Ramerupt, petite ville de Champagne, il est le fils de Rabbi Méïr ben Rabbi Chmouel et de yokheved, l'une des filles de Rachi. il fut éduqué par son père et par son frère aîné, Rabbi Chmouel ben Rabbi Meïr (le Rachbam). Il fut aussi l'élève de Rabbi Yaacov ben Rabbi  Chimchon, lui-même disciple de Rachi et auteur d'un commentaire sur le traité Avot. Sans doute qu'il était trop jeune pour recevoir un enseignement direct de son grand-père. L'on raconte que jeune enfant, Rabénou se trouvait sur les genoux de son grand-père qui portait talith et téfilines et il tenta de retirer les Téfilines de son grand-père. Rachi s'exclama alors:" lorsque ce petit grandira, il sera en désaccord avec mon opinion à propos de la mitsva des Téfilines". En outre, il est également rapporté que lorsque Rabbenou Tam entendit des pleurs à la suite du décès de son grand-père, il demanda: "quelle est la raison de ces pleurs?" et sa mère lui répondit que la lumière d'Israël s'était éteinte, ce à quoi il rétorqua: "je la reprendrai et je la rallumerai!".
Bien établi à Ramerupt, Rabbenou Tam possédait de riches domaines qu'il administrait en même temps qu'il menait l'étude dans sa yéchiva qui comptait près de 80 Tossafistes.
Rabbenou Tam subvenait aux besoins de ses étudiants qui devinrent tous de grands érudits. On rapporte qu'il avait l'habitude pendant les séances d'étude de disposer des tas de pièces d'or et d'argent sur une table devant ses élèves et de clamer haut et fort "Tov Li Torat Pikha ...." ("plus précieux est pour moi l'enseignement de ta bouche que des monceaux d'or et d'argent", Psaume 119, 72) Lui qui avait bénéficié des "deux tables", celle de la richesse et celle de la Torah était à même d'exprimer clairement que la valeur de la Torah est supérieure à toutes les richesses du Monde.

Ses écrits:

Outre les commentaires du Tossefot qui lui sont attribués, Rabbenou Tam a écrit des Piyoutim (poèmes liturgiques) et des Responsa réunis dans son ouvrage Séfer Hayachar (à ne pas confondre avec le midrach homonyme qui porte le même nom). On ne dispose que d'un seul manuscrit de son Séfer Hayachar qui est conservé à la bibliothèque nationale et universitaire de Jérusalem. Rabbenou Tam correspondait en vers rimés avec Rabbi Avraham Ibn Ezra et approuva l'introduction de piyoutims dans la liturgie car il ne les considérait pas comme des interruptions de la prière. Il possédait les manuscrits de son grand-père Rachi et de nombreux autres, provenant d'Allemagne, du Nord de la France mais aussi du d'Afrique du Nord et d'Espagne qu'il prenait soin de corriger et d'annoter.

De Ramerupt à Troyes:

Un grave incident marqua la vie de Rabbenou Tam: il fut sauvagement attaqué dans son village par des croisés de la deuxième Croisade. Le Rav put avoir la vie sauve grâce à l'intervention d'un noble qui assista à cette tentative de tuerie et implora à ses  pairs de laisser ce juif en vie en leur promettant qu'il le convertira ... Ce non-juif savait que Rabbenou Tam était particulièrement riche et qu'il lui verserait, en contrepartie, une somme considérable. Rabbenou Tam récompensa généreusement ce non-juif qui lui sauva la vie et ne tarda pas à quitter son village pour se réfugier à troyes.

Sa dernière année de vie:

En Mai 1171, à Blois (commune du département de Loir-et-Cher), un valet-servant chrétien prétendit avoir vu un juif jeter le corps d'un enfant dans la Loire. Bien qu'aucun cadavre ne fut retrouvé, la quarantaine de juifs résidant dans cette commune furent jetés en prison. On proposa alors à ces juifs de se faire baptiser s'ils voulaient rester en vie, mais dans leur très grande majorité, ils préférèrent mourir en sanctifiant le Nom d'Ha.Chem. Le 20 Sivan de la même année fut un jour tragique pour les juifs de France. 38 Juifs périrent sur le bucher: c'était la première manifestation d'accusation de crime rituel en Europe Occidentale qui, malheureusement, en entraîna d'autres à Pontoises, joinville et Loches. Le martyr de Blois laissa une impression indélébile sur les juifs de l'époque et des selihot furent composés à ce sujet. Lorsque Rabbenou Tam apprit ces évènements tragiques, il institua le 20 Sivan comme jour de jeûne pour les juifs de France, d'Allemagne et de Grande-Bretagne. Très affecté par ce massacre, Rabbenou Tam décéda deux semaines plus tard, le 4 Tamouz.
Il fut enterré dans l'ancien cimetière de Ramrupt, aux côtés de son frère, le Rachbam, de son neveu Rabbi Itshak ben Rabbi Chmouel Hazaken de Dampierre et d'autres Tossafistes.
En 1994 et en 2022 , le BETH HAMIDRACH a été restauré .

Y.Levy

ויעקב הלך לדרכו ויפגעו בו מלאכי אלהים

Et YAACOV partit dans SON CHEMIN et les anges de D.IEU l’ont rencontré.

Rivka imenou était une petite  fille et pourtant quand Eliézer lui demanda  de boire une gorgée de sa  cruche ,elle descendit aussitôt la cruche de son épaule et il en but ,et elle ajouta je ferai boire aussi à tes chameaux . 

Il y avait une caravane avec des hommes vigoureux préposés aux chameaux  qui n’ont pas esquissé un geste pour l’aider . la proposition pourrait paraître ridicule  mais RIVKA Iménou avait un seul objectif dans la vie , faire ce qui était bien ( un acte de bonté) sans s’occuper des commentaires sarcastiques .

Puissions nous devenirs les élèves de  RIVKA Iménou . 

RIVKA Iménou leva les yeux et vit YTS’HAK Avinou elle chuta , elle prit son voile et s’en couvrit.Il la conduisit dans la tente de sa mère. Il la prit pour femme et il l’aima.

LÉA Iméinou s’est servie de la plus grande arme pour changer son destin : elle priait jour et nuit jusqu’à ce que ses larmes aient  un impact sur  ses yeux.
Lorsque son père lui a dit de remplacer sa soeur pour le mariage avec YAACOV , elle a osé y aller et ainsi elle a changé son destin…

Depuis que le monde a été créé, LÉA Iméinou a été la première à remercier HA’CHEM , lors de la naissance de son fils Yéhouda . 

Le lendemain de son mariage YAACOV Avinou accepte la situation, il est clair qu’il ne ressentait rien pour elle. Mais, petit à petit, LÉA Iméinou sait fait sa place en devenant une partenaire exceptionnelle et l’amour de son mari augmentera de jour en jour .Il passera de l’indifférence à un amour profond .

Tous les noms de ses fils représentent l’amour graduel qu’il lui a porté.
 Elle a su s’imposer en douceur , elle a su être solide  et etre ferme lorsque des situations déterminantes pour son avenir et celui de l’édification du peuple Juif se sont présentés.

Puissions nous  devenir les partenaires de nos conjoints comme LÉA Iméinou le fût pour YAACOV Avinou.